Don Diego Fern\u00e1ndez de Medina naci\u00f3 en Alhaur\u00edn El Grande en 1725<\/strong>, en un \u00e1mbito cultural y econ\u00f3mico propios de los de una familia hidalga dedicada a la explotaci\u00f3n agropecuaria en el marco de la Andaluc\u00eda de la Edad Moderna. Hijo de Antonio Nicol\u00e1s Fern\u00e1ndez de Medina y Ana Rosal\u00eda S\u00e1nchez Mart\u00edn.<\/p>\n Los primeros pasos de Fern\u00e1ndez de Medina en el Clero pasaron por el Convento de Santo Domingo, en M\u00e1laga, y en 1757 ya era Teniente de Cura de la Parroquia de los Santos M\u00e1rtires<\/strong>. Ten\u00eda una estrecha relaci\u00f3n con la capital, su nombre aparece ligado a entidades religiosas como la Santa Escuela de Cristo de la Iglesia de San Felipe Neri, fue Hermano Mayor de la Hermandad de los Dolores y Hermano Mayor y fundador de la Hermandad del Rosario de la Concepci\u00f3n y Remedios<\/strong>. Pas\u00f3 por varios municipios de la provincia hasta conseguir llegar a obtener uno de los beneficios de la Parroquia de Alhaur\u00edn el Grande en 1780.<\/p>\n Don Diego Fern\u00e1ndez de Medina fue nombrado sucesor del mayorazgo fundado por su t\u00edo Francisco Fern\u00e1ndez de Medina en 1776<\/strong>, cargo que ostentar\u00e1 hasta el 17 de julio de 1804, cuando accede al cargo Don Manuel G\u00f3mez Fern\u00e1ndez Santaella. A pesar de su tan longeva edad, sigui\u00f3 muy activo en la vida social del pueblo y los negocios familiares. Se desconoce cuando falleci\u00f3, pero debi\u00f3 ser entre 1811 y 1813.<\/p>\n Su labor en nuestro municipio fue especialmente fruct\u00edfera, realizando numerosas actuaciones en beneficio de la poblaci\u00f3n. Tal vez una de las m\u00e1s destacadas fuese la de donar la casa que le correspond\u00eda por su cargo, junto a la Iglesia de Nuestra Se\u00f1ora de la Encarnaci\u00f3n para que fuese utilizada como cementerio.<\/p>\n Aunque su actuaci\u00f3n m\u00e1s relevante fue quiz\u00e1 la construcci\u00f3n de la Ermita de San Gaudencio.<\/p>\n Fern\u00e1ndez de Medina destin\u00f3 un solar de su propiedad, de forma rectangular y con unas dimensiones de unos 70 metros cuadrados aproximadamente, para construir una ermita en honor a San Gaudencio M\u00e1rtir. El edificio se encontrar\u00eda en la intersecci\u00f3n de las Calles Cruz y Real, proyectado por el maestro de obras Francisco S\u00e1nchez D\u00edaz. La construcci\u00f3n del edificio tuvo un coste total de sesenta mil reales. En \u00e9l se encontrar\u00edan las reliquias del santo, que hab\u00edan sido concedidas a Fern\u00e1ndez de Medina mediante una Bula firmada por el Papa P\u00edo VI<\/strong>. De esta manera, el cuerpo incorrupto del m\u00e1rtir, soldado de una cohorte romana que vivi\u00f3 en \u00e9poca de los emperadores Dioclesiano y Maximino, que fue martirizado y enterrado en las catacumbas del Pontiano, ser\u00eda venerado en nuestro pueblo.<\/p>\n Seg\u00fan Ildefonso Marzo, las reliquias estaban vestidas ricamente y salieron de Roma al mismo tiempo que las de otros tres m\u00e1rtires, destinados al pr\u00edncipe de Parma, al arzobispado de Mil\u00e1n y a una hermana del rey de Francia.<\/p>\n Calle Real en 1960, con la Ermita de San Gaudencio al fondo.<\/p><\/div>\n La Ermita de San Gaudencio M\u00e1rtir fue descrita en el testamento de Fern\u00e1ndez de Medina en 1793, por lo que conocemos que constaba de un Altar Mayor presidido por la Virgen de los Dolores<\/strong> proveniente del oratorio privado familiar, colocada en un peque\u00f1o camar\u00edn bajo el cual descansar\u00eda el cuerpo de San Gaudencio. Este espacio era completado por un Crucificado<\/strong>.<\/p>\n En los muros laterales se ubicar\u00edan las im\u00e1genes de Santa Teresa y San Antonio de Padua<\/strong>, sobre retablos de repisa, as\u00ed como una reliquia de Lignum Crucis<\/strong>. Para la decoraci\u00f3n de los muros, se contaba con dos pinturas, una de San Cayetano y otra de San Dionisio<\/strong>, adem\u00e1s de tres l\u00e1minas de cobre con las im\u00e1genes del Salvador, Santa Teresa y San Antonio de Padua<\/strong>.<\/p>\n Bajo las reliquias, situadas en el Altar Mayor, se encontraba la B\u00f3veda de los Patronos, <\/strong>a la que se acced\u00eda por una peque\u00f1a escalera de metro y medio situada tras el altar. En dicha b\u00f3veda se encontraban seis nichos a principios del siglo XX de los que se desconocen m\u00e1s datos. Es curioso que en 1793 se construyese una b\u00f3veda para enterramientos cuando ya en el reinado de Carlos III se hab\u00edan prohibido los enterramientos en el interior de los templos.<\/p>\n Como peculiaridad, el templo contaba con un coro o tribuna, donde se encontraba el \u00f3rgano<\/strong> y que ten\u00eda un acceso directo a la vivienda colindante, donde viv\u00edan los patronos, esto facilitaba que la familia del patrono acudiese a misa en una situaci\u00f3n privilegiada.<\/p>\n En el testamento constaban tambi\u00e9n todos los objetos que don\u00f3 el religioso, de los que destacan dos alfombras, dos candelabros de plata<\/strong> (cuyo peso cifra el testamento en\u00a0m\u00e1s de tres libras),\u00a0la campana para la espada\u00f1a (grabada con el nombre de San Gaudencio<\/strong>, titular de la Ermita) y un \u00f3rgano destinado a las funciones religiosas<\/strong>. Dentro del campo de los destinados exclusivamente para uso lit\u00fargico dot\u00f3 al nuevo templo de numeroso vestuario de altar, casullas y un juego de c\u00e1liz, campanilla y vinagrera (\u00e9stos \u00faltimos, todos de plata)<\/strong>.<\/p>\n El cl\u00e9rigo dej\u00f3 reflejado en su testamento la prohibici\u00f3n de que todo lo anterior pudiese ser destinado a otra iglesia.<\/p>\n Fern\u00e1ndez de Medina instituir\u00e1 la figura del patrono,<\/strong> encargado del culto del Santo, aseo y limpieza de su altar e iluminaci\u00f3n. El patrono tendr\u00eda derecho a habitar la casa contigua a la Ermita y una renta de mil reales para el mantenimiento del edificio<\/strong>. El patrono ten\u00eda la facultad de designar un sucesor, siempre dentro de la familia Fern\u00e1ndez.<\/p>\n No se sabe exactamente cuando entr\u00f3 en funcionamiento la ermita, ya que Ildefonso Marzo s\u00f3lo nos aporta el dato de que la reliquia era venerada en el altar mayor del templo desde principios del siglo XIX.<\/p>\n Tras la Guerra Civil Espa\u00f1ola la ermita no volvi\u00f3 a abrirse al culto. Finalmente, fue demolida en 1975.<\/p>\n Juan Pablo Rueda Arag\u00f3n, Historiador del Arte.<\/p>\n <\/p>\n Bibliograf\u00eda:<\/strong><\/p>\n Marzo Y S\u00e1nchez, I.,\u00a0Historia de M\u00e1laga y su Provincia, M\u00e1laga, 1851, T\u00ba II, pp. 142-143.<\/p>\n P\u00e9rez Gonz\u00e1lez, S.D. Diego Fern\u00e1ndez de Medina y la fundaci\u00f3n de la Ermita de San Gaudencio M\u00e1rtir [\u2026]<\/em>. Revista Lugar de Encuentro. A\u00f1o IV, N\u00famero 10, Febrero-Marzo de 2005.<\/p>\n Morillo del Castillo, M. C. y P\u00e9rez Gonz\u00e1lez, S.D., Aproximaci\u00f3n hist\u00f3rica a la Edad Moderna en Alhaur\u00edn el Grande<\/em>, Guadalh\u00f3rcete, Del Medievo a la Modernidad. Pp. 199-200. GDR Valle del Guadalhorce. 2005.<\/p>\n Castillo Ben\u00edtez, J.,\u00a0Historia de la Villa de Alhaur\u00edn El Grande (M\u00e1laga), 5\u00aa Ed., M\u00e1laga, 2018, p\u00e1g. 199.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La Ermita de San Gaudencio M\u00e1rtir, la desaparecida Ermita de la Calle Cruz. No podemos hablar de la Ermita de San Gaudencio sin antes hablar de la familia que protagoniza su patronazgo. 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